Tema: “Estamos fazendo uma grande obra????”
Texto Ne 1.1-11; 6.3
Introdução:
Tudo se levanta ou cai com a liderança, inclusive o que chamamos de a “Obra do Senhor”.
Ao lermos a Bíblia, encontramos homens e mulheres que foram chamados para ser líderes em horas de crise. Alguns tiveram êxito brilhante para a glória de Deus. Outros fracassaram miseravelmente e ainda agravaram a crise. A história mostra-nos que a crise pode produzir pelo menos três tipos diferentes de líderes, e a atual crise integridade não é exceção. I. OS TIPOS DE LÍDERES 1º Otimista – que trata da situação de modo suave “Não é que o problema seja tão sério – sorri – a imprensa não está cobrindo bem tudo será logo esquecido com o tempo”. a. Devemos lembrar de Jeremias que enfrentou esse tipo de líder.”Curam superficialmente a ferida do meu povo, dizendo: Paz, paz, quando não há paz” Jr 8.11. 1. Pasur feriu Jeremias e o colocou no tronco Jr 20.1-6 2. Hananias disse que era mentira o que Jeremias dissera Jr 28 3. Acabe e Zedequias pregavam mensagem de falsa esperança Jr 29.1 b. É claro que muitas pessoas desejam este tipo de líder porque ele as conserva felizes e não exige delas sacrifícios. c. Maquiavel, em o Príncipe, escreveu: “Os homens são tão simples e tão inclinados a obedecer às necessidades imediatas que um enganador jamais terá falta de vítimas para suas fraudes”. 2º Realista – admite haver problemas sérios e promete tomar providências para resolver a situação. a. Se lhe derem cobertura financeira e autoridade, ele criará novas organizações estabelecerá novos alvos, contratará novo pessoal e reforçará novos padrões. b. Embora não haja dúvida de que essas soluções a curto prazo sejam melhores do que a inércia otimista, ainda não passam de substitutivos das mudanças drásticas realmente necessárias. c. Contratar nova tripulação e planejar nova rota não impedirá que o navio danificado vá a pique. d. O perigo é que os passageiros e a tripulação podem ficar tão entusiasmados com o novo sistema a bordo que se esqueçam de que o navio precisa ser salvo. 3º Coragem – É o líder que realmente precisamos – descarta o tratamento cosmético por saber que é superficial, e a providência rápida por saber que é temporária a. Tem coragem para enfrentar os problemas com honestidade, sabedoria para entendê-los, força para realizar o que é preciso e fé para confiar em que Deus fará o restante. b. Não teme perder amigos nem fazer inimigos c. Não se deixa intimidar por ameaças nem é comprado por subornos d. É um homem de Deus e não está à venda II. QUEM FOI NEEMIAS? 1. Neemias foi um líder tipo “coragem”, um homem que nos mostra como reconstruir em época de opróbrio. a. Neemias foi uma pessoa deslocada, um judeu que vivia no palácio de Artaxerxes I, rei da Pérsia. b. Como copeiro do rei, usufruía prestígio e abundância, autoridade e conforto. c. Não havia motivo para ele se preocupar com seus compatriotas em Jerusalém, mas se preocupou. d. Tão preocupado ficou que procurou saber o que acontecia na Cidade Santa. e. Essa atitude me parece importante: ele queria enfrentar os fatos honestamente; não tinha medo da verdade. 2. Um dos problemas atuais é que muitos cristãos na realidade não querem enfrentar os fatos. a. Vivem num mundo devocional de sonhos, cegos para a verdade e com os ouvidos abertos somente para mensagens que lhes assegurem que tudo vai bem. b. O fato de alguns “vigias das torres” terem adormecido não somente não perturba muita gente religiosa, mas também na realidade as tranqüiliza.. c. Quando não há notícias tudo vai bem. d. Nem tudo vai bem na igreja, não obstante nossas palestras e estatísticas. 3. Precisamos de mais pessoas como Neemias a. Que se interessem o bastante para indagar, mesmo sabendo que as notícias não serão alvissareiras. b. “Os restantes, que não foram levados para o exílio se acham lá na província, estão em grande miséria e desprezo; c. Os muros de Jerusalém estão derribados, e as suas portas queimadas a fogo” Ne 1.3 3.1 Por que deveria Neemias, o braço-direito do rei, preocupar-se com a situação angustiosa de 50.000 judeus que viviam a uma distância de mais de 1600 km? a) E se eles estiverem em angústia e opróbrio? b) Havia inúmeras razões ou desculpas para que Neemias não se envolvessem. 1. Para começar o que podia um único homem fazer numa situação difícil dessas 2. Além do mais, era sua culpa de a cidade ter sido destruída século e meio atrás? 3. Seus antepassados é que tinham pecado e provocado o julgamento de Deus sobre Jerusalém 4. Foram eles que rejeitaram as mensagens de Jeremias e outros profetas e persistiram na idolatria. 5. Foram eles que pecaram, e não Neemias e sua geração. 6. como teria sido fácil Neemias escapar. 4. Vemos esta atitude “escapista” expressa por inúmeros pastores, líderes e cristãos diversos: a. Eles e deles são as palavras mais utilizadas, apesar de Jesus ter-nos ensinado que devemos usar nós e nosso. b. Não digo que todos nós deveríamos ser responsabilizados pelo que aconteceu; mas afirmo que não podemos negar a nossa unidade no corpo de Cristo e nossas responsabilidades mútuas. c. Não importa quão culpados outros possam ter sido, parece insensibilidade manter-nos à parte e apontar o dedo. d. Neemias preocupou-se o suficiente para indagar e também para se identificar com o seu povo. Assentou-se e chorou! Exemplo. Will Rogers era conhecido por seu riso, mas também sabia chorar. Certa vez, deu um espetáculo num hospital especializado na reabilitação de vítimas da poliomelite, problemas de coluna e outras sérias deficiências físicas. Todos davam gostosas gargalhadas, até mesmo pacientes em péssima condição de saúde. Repentinamente, porém, Rogers deixou o palco e se dirigiu ao banheiro. Alguém o seguiu para lhe dar uma toalha e, ao abrir a porta, deparou com Will Rogers encostado na parede, soluçando como uma criança. Dentro de poucos minutos, porém, Rogers voltou ao palco, tão jovial quanto antes. 5. Para saber como alguém realmente é, basta fazer-lhe três perguntas: a. O que o faz ri? b. O que o torna zangado? c. O que o faz chorar? Esse teste de caráter é bastante apropriado para nós os cristãos, principalmente os líderes. Costumamos dizer que precisamos de um cristianismo militante, necessitamos de líderes irados! O de que precisamos realmente não é de ira mas de angústia, o tipo de angústia que Moisés sentiu quando quebrou as tábuas da lei e depois subiu ao monte para interceder pelo seu povo, ou a que Jesus sentiu quando purificou o templo e quando chorou pela cidade. ü A diferença entre ira e angústia é um coração partido. ü É fácil ficar irado, especialmente com os pecados de outras pessoas ü Mas não é fácil considerar o pecado, inclusive o nosso, e chorar por ele. 6. Por que Neemias chorou? Ne 1.3-7;2.17 a. Não primeiramente porque a cidade dos seus pais estava em ruínas b. Porque o Deus dos seus pais servia de opróbrio perante o inimigo c. Sua preocupação era pela glória do Senhor, não apenas pelo bem-estar do povo. Lamentou-se e chorou; jejuou e orou. A sua identificação com o estado trágico de Jerusalém foi tão intensa que a tristeza estampou-se em seu rosto, e o rei a percebeu. 1. Imagino quantos de nós nos assentamos e choramos quando sabemos que um cristão ou líder pecou ou um ministério fracassou? 2. Imagino quantos de nós nos lamentamos quando vemos a mídia exultar às custas da igreja? Ne 4.4,5 3. Quando alguém fracassa, muitos de nós em posição, até de liderança apressamo-nos a proteger nosso nome e ministério e nos esquecemos de que é o nome de Deus que tem de ser glorificado. 4. Em vez de nos identificarmos com a situação aflitiva, na maioria das vezes afastamo-nos dela. 5. Neemias identificou-se não somente com a vergonha e com o sofrimento, mas também com pecado dos seus antecessores. Ne 1.6-7 “Nós” 6. Neemias preocupou-se a ponto de indagar, identificar-se e interceder. 7. Depois de assentar-se e chorar, ajoelhou-se e orou durante 04 meses. 8. Geralmente pensamos em Neemias como um executivo exemplar, um homem de ação; mas ele também era um homem de oração. Seu livro traz pelo menos onze incidentes de orações. O cristão ou olíder que sabe orar conhecerá a vontade de Deus a seu respeito. Ne 1.5-11 Isso que é atitude de consagração! 7. Neemias pagou um alto custo pela sua participação a. Ele sentiu necessidade de estar com as mãos ocupadas, justamente por que é preciso reconstruir em dia de opróbrio. Ne 2.17,18 b. Trocou o luxo e a segurança do palácio pelas ruínas e perigos de Jerusalém. Ne 1.11 c. Sacrificou a honra e a tranqüilidade pelo ridículo e labor. Ne 2.19;4.19 d. Este tipo de cristão não começa sem ter avaliado o custo e não pára sem ter terminado a obra e. O que mais admiramos foi a sua integridade. Não tentou ser célebre e nem construir um reino para si. Tudo girava em torno de “para a glória de Deus”.Quando foi ridicularizado, orou, quando ameaçado, orou, tomou a espada em uma das mãos e a ferramenta em outra. ü O ciúme de Sambalate e associados toma primeiro a forma de intriga. “Vem, encontremo-nos nas aldeias” Ne 6.2 Este convite por carta, é uma medida muito astuta. Sua possibilidade é mortal. Os opositores de Neemias estão dizendo: Vamos ser amigos. Tivemos nossas divergências no passado, mas agora você conseguiu o que queria –já construiu o muro de Jerusalém. Não podemos negar o seu direito de liderar os judeus como você achar melhor. Quer gostemos quer não somos vizinhos; temos de viver uns com os outros. Agora que o muro está pronto, é hora de uma conferência de paz; Escolha uma das vilas da planície de Ono. Lá poderemos reunir-nos e resolver nossas diferenças, planejando uma coexistência pacífica. ü Que convite tentador. Qual o líder, com as pressões sociais dos cidadãos sobre os seus ombros que não atenderia um convite assim tão aparentemente bondoso? ü O convite vem num momento em que os judeus estão em aperto, cansados e sofrendo pela fome. ü Até que ponto se confia no inimigo quando ele aparece repentinamente com um “ramo de oliveira” na mão? ü Quando foi convidado para um acordo disse “Estou fazendo uma grande obra, de modo que não poderei descer”. Ne 6.3 A questão era de prioridades, se Neemias aceita o convite Jerusalém ficaria sem liderança, o povo voltaria rapidamente aos velhos costumes. O sacerdócio era corrupto e os magistrados eram avarentos. A exploração faria com que houvesse um colapso moral e mais uma vez prevaleceriam as dissensões. Seu lugar era em Jerusalém. 8. Neemias era muito cuidadoso com as finanças a. Quando o povo começou a explorar uns aos outros, ele os repreendeu e citou o seu próprio estilo de vida. b. Como governador, poderia usufruir muitos privilégios financeiros, mas de bom grado deixou-os de lado para o bem da obra. Ne 5.14 “doze anos de trabalho sem salário” c. Pagou as suas próprias contas e ainda repartiu generosamente o quanto tinha com 150 hóspedes que assentavam à sua mesa.” Nem por isso exigi o pão devido ao governador, porquanto a servidão deste povo era grande” 5. 17,18 d. Sabia harmonizar as responsabilidades e os privilégios do seu cargo e. As responsabilidades não lhe esmagavam o espírito, e os privilégios não lhe exaltavam o ego. f. Como todo bom líder e cristão, carregava o fardo mais do que precisava e usava menos privilégio do que era natural. g. Para ele a obra não era uma profissão, mas um ministério; por isso, ele sabia que teria de fazer sacrifícios. h. Não foi preciso gastar alguns meses “construindo uma imagem” para que o público aceitasse a sua mensagem e liderança. A obra ficou pronta em 52 dias. Só o milagre de Deus!!!! Ne 6.15 III. O QUE NEEMIAS E OS SEUS COMPANHEIROS EXECUTARAM PELA GRAÇA DE DEUS 1. Reconstruíram os muros - por morarmos em cidades e subúrbios modernos, talvez não avaliemos a importância dos muros na época de Neemias Ne 4.1, 6 a. Uma cidade murada possuía distinção e era capaz de defender-se do inimigo b. Os muros tanto serviam de separação como de segurança c Uma das coisas mais importantes que um governador fazia naqueles dias era reforçar e estender os muros da cidade, e a primeira coisa que um inimigo tentava fazer era derruba-los d. Não é de admirar que Davi orara “Edifica os muros de Jerusalém” Sl 51.18 O que alguns chamam de separação do mundo realmente não passa de isolamento do mundo. Que trágico é que cooperemos com o inimigo, demolindo os nossos próprios muros! Perdemos nossa característica e destruímos nossas defesas. Separação é contato sem contaminação. Não podemos, pelo simples fato de alguns crentes terem praticado uma forma extrema de separação usarmos desculpa para fazermos o contrário. Não devemos nos isolar, mas separar. No desejo de fugir do legalismo, temo que tenhamos abraçado de forma sutil de antinomianismo, adotamos o modo de vida dos ricos e famosos usamos o tipo mundano de comercializar o evangelho, ignoramos o dia do Senhor, rejeitamos a imposição de padrões, e até mesmo suavizamos a pregação para que o povo não se ofenda. “Jamais derrube uma cerca sem saber antes por que ela foi construída” Cercas e muros não apenas impedem a entrada; também impedem a saída. A igreja sempre perde suas coisas valiosas, inclusive pessoas de valor, quando os muros da separação são demolidos. ü Sambalate não desiste, ele tenta nova estratégia. Faz uso de uma carta aberta em mãos: “Entre as gentes se ouviu, e Gesém diz, que tu e os judeus intentais revoltar-vos; por isso reedificas o muro e, segundo se diz, queres ser o rei deles, e puseste profetas para falarem a teu respeito em Jerusalém, dizendo: Este é rei em Judá. Ora, o rei ouvirá isso, segundo essas palavras. Vem, pois, agora, e consultemos juntamente” Ne 6.6-7 ü Uma carta aberta é cúmulo da indignidade. Sambalate sabe que o conteúdo desta carta será propriedade pública. ü A acusação de traição, mesmo infundada e provada mentirosa, será o suficiente para impugnar os motivos de Neemias, manchar a integridade dele e minar sua influência. ü A psicologia diz que as pessoas estão sempre prontas a acreditar no pior com respeito aos outros. Pense bem em como o escândalo se alastra rapidamente num escritório ou numa igreja. ü A menor sombra de comportamento indiscreto e a pessoa envolvida é considerada culpada. ü A calúnia pode ser totalmente falsa, mas é impossível à vítima da calúnia limpar completamente o nome aos ouvidos de todos os que ouviram o que se disse. ü Felizmente Neemias recorreu à oração: “Agora, pois, ó Deus, fortalece as minhas mãos”. Ne 6.9 2. Restauraram as portas a. A porta da cidade, no Oriente, era muito mais do que um lugar de entrada e saída; era um lugar de jurisdição, onde as autoridades se encontravam para tratar de negócios; b. Quando Jesus quis ilustrar a autoridade e a vitória de sua igreja, ele disse que as portas do inferno não prevalecerão contra ela “ c. É possível haver portas sem muro, mas nesse caso, as portas não fazem o que se espera delas. d. Por mais fortes que sejam os muros, eles são inúteis se as portas não forem resistentes ou se os guardas forem descuidados ou desleais; e. A grande Muralha da China foi transposta por inimigos pelo menos três vezes, sempre porque os guardas foram subornados; f. A igreja necessita desesperadamente de portas fortes e de guardas leais. Exemplo de membros do conselho fiscal que precisam ser honestos e fiéis. Eles não tem de ser ricos ou famosos. O importante é que sejam honestos e fiéis. Como guardas escolhidos por Deus, precisam estar alertas e ser corajosos. Quando os membros do conselho se deixam intimidar pelos líderes da organização ou influenciar pelos patrocinadores, o ministério não demora a desintegrar-se. 3. Retiraram os escombros – os escombros impediam de edificar o muro. a. Não tiveram de assentar novos alicerces b. Tudo o que tinham de fazer era tirar o lixo c. Necessitavam encontrar os alicerces antigos e construir o muro Ne 4.10
d. Os alicerces determinam o tamanho, o formato e a resistência da estrutura. e. Construir um muro sem alicerces ou sobre alicerces errados seria insensato f. Para encontrar os alicerces antigos, os homens de Neemias primeiro tinham de livrar-se dos escombros. g. É fácil acumularmos lixo e então nos acostumarmos a ele a ponto de julga-lo uma preciosidade! h. Muito lixo interfere em nossas organizações impedindo seu progresso; i. Talvez o meu o seu ministério precisa ser podado em razão de muito lixo, pessoas em demasia, comissões em demasia, atividades e festas em demasia, o que impede-nos de encontrar os alicerces. j. Jogar fora os escombros não é trabalho fácil nem traz popularidade. Mas é importante .
CONCLUSÃO. Precisamos de algo muito mais importante antes de iniciarmos uma grande obra. Se não nos voltarmos para oração, não há esperança de reavivamento na igreja.
Texto Ne 1.1-11; 6.3
Tudo se levanta ou cai com a liderança, inclusive o que chamamos de a “Obra do Senhor”.
Ao lermos a Bíblia, encontramos homens e mulheres que foram chamados para ser líderes em horas de crise. Alguns tiveram êxito brilhante para a glória de Deus. Outros fracassaram miseravelmente e ainda agravaram a crise. A história mostra-nos que a crise pode produzir pelo menos três tipos diferentes de líderes, e a atual crise integridade não é exceção. I. OS TIPOS DE LÍDERES 1º Otimista – que trata da situação de modo suave “Não é que o problema seja tão sério – sorri – a imprensa não está cobrindo bem tudo será logo esquecido com o tempo”. a. Devemos lembrar de Jeremias que enfrentou esse tipo de líder.”Curam superficialmente a ferida do meu povo, dizendo: Paz, paz, quando não há paz” Jr 8.11. 1. Pasur feriu Jeremias e o colocou no tronco Jr 20.1-6 2. Hananias disse que era mentira o que Jeremias dissera Jr 28 3. Acabe e Zedequias pregavam mensagem de falsa esperança Jr 29.1 b. É claro que muitas pessoas desejam este tipo de líder porque ele as conserva felizes e não exige delas sacrifícios. c. Maquiavel, em o Príncipe, escreveu: “Os homens são tão simples e tão inclinados a obedecer às necessidades imediatas que um enganador jamais terá falta de vítimas para suas fraudes”. 2º Realista – admite haver problemas sérios e promete tomar providências para resolver a situação. a. Se lhe derem cobertura financeira e autoridade, ele criará novas organizações estabelecerá novos alvos, contratará novo pessoal e reforçará novos padrões. b. Embora não haja dúvida de que essas soluções a curto prazo sejam melhores do que a inércia otimista, ainda não passam de substitutivos das mudanças drásticas realmente necessárias. c. Contratar nova tripulação e planejar nova rota não impedirá que o navio danificado vá a pique. d. O perigo é que os passageiros e a tripulação podem ficar tão entusiasmados com o novo sistema a bordo que se esqueçam de que o navio precisa ser salvo. 3º Coragem – É o líder que realmente precisamos – descarta o tratamento cosmético por saber que é superficial, e a providência rápida por saber que é temporária a. Tem coragem para enfrentar os problemas com honestidade, sabedoria para entendê-los, força para realizar o que é preciso e fé para confiar em que Deus fará o restante. b. Não teme perder amigos nem fazer inimigos c. Não se deixa intimidar por ameaças nem é comprado por subornos d. É um homem de Deus e não está à venda II. QUEM FOI NEEMIAS? 1. Neemias foi um líder tipo “coragem”, um homem que nos mostra como reconstruir em época de opróbrio. a. Neemias foi uma pessoa deslocada, um judeu que vivia no palácio de Artaxerxes I, rei da Pérsia. b. Como copeiro do rei, usufruía prestígio e abundância, autoridade e conforto. c. Não havia motivo para ele se preocupar com seus compatriotas em Jerusalém, mas se preocupou. d. Tão preocupado ficou que procurou saber o que acontecia na Cidade Santa. e. Essa atitude me parece importante: ele queria enfrentar os fatos honestamente; não tinha medo da verdade. 2. Um dos problemas atuais é que muitos cristãos na realidade não querem enfrentar os fatos. a. Vivem num mundo devocional de sonhos, cegos para a verdade e com os ouvidos abertos somente para mensagens que lhes assegurem que tudo vai bem. b. O fato de alguns “vigias das torres” terem adormecido não somente não perturba muita gente religiosa, mas também na realidade as tranqüiliza.. c. Quando não há notícias tudo vai bem. d. Nem tudo vai bem na igreja, não obstante nossas palestras e estatísticas. 3. Precisamos de mais pessoas como Neemias a. Que se interessem o bastante para indagar, mesmo sabendo que as notícias não serão alvissareiras. b. “Os restantes, que não foram levados para o exílio se acham lá na província, estão em grande miséria e desprezo; c. Os muros de Jerusalém estão derribados, e as suas portas queimadas a fogo” Ne 1.3 3.1 Por que deveria Neemias, o braço-direito do rei, preocupar-se com a situação angustiosa de 50.000 judeus que viviam a uma distância de mais de 1600 km? a) E se eles estiverem em angústia e opróbrio? b) Havia inúmeras razões ou desculpas para que Neemias não se envolvessem. 1. Para começar o que podia um único homem fazer numa situação difícil dessas 2. Além do mais, era sua culpa de a cidade ter sido destruída século e meio atrás? 3. Seus antepassados é que tinham pecado e provocado o julgamento de Deus sobre Jerusalém 4. Foram eles que rejeitaram as mensagens de Jeremias e outros profetas e persistiram na idolatria. 5. Foram eles que pecaram, e não Neemias e sua geração. 6. como teria sido fácil Neemias escapar. 4. Vemos esta atitude “escapista” expressa por inúmeros pastores, líderes e cristãos diversos: a. Eles e deles são as palavras mais utilizadas, apesar de Jesus ter-nos ensinado que devemos usar nós e nosso. b. Não digo que todos nós deveríamos ser responsabilizados pelo que aconteceu; mas afirmo que não podemos negar a nossa unidade no corpo de Cristo e nossas responsabilidades mútuas. c. Não importa quão culpados outros possam ter sido, parece insensibilidade manter-nos à parte e apontar o dedo. d. Neemias preocupou-se o suficiente para indagar e também para se identificar com o seu povo. Assentou-se e chorou! Exemplo. Will Rogers era conhecido por seu riso, mas também sabia chorar. Certa vez, deu um espetáculo num hospital especializado na reabilitação de vítimas da poliomelite, problemas de coluna e outras sérias deficiências físicas. Todos davam gostosas gargalhadas, até mesmo pacientes em péssima condição de saúde. Repentinamente, porém, Rogers deixou o palco e se dirigiu ao banheiro. Alguém o seguiu para lhe dar uma toalha e, ao abrir a porta, deparou com Will Rogers encostado na parede, soluçando como uma criança. Dentro de poucos minutos, porém, Rogers voltou ao palco, tão jovial quanto antes. 5. Para saber como alguém realmente é, basta fazer-lhe três perguntas: a. O que o faz ri? b. O que o torna zangado? c. O que o faz chorar? Esse teste de caráter é bastante apropriado para nós os cristãos, principalmente os líderes. Costumamos dizer que precisamos de um cristianismo militante, necessitamos de líderes irados! O de que precisamos realmente não é de ira mas de angústia, o tipo de angústia que Moisés sentiu quando quebrou as tábuas da lei e depois subiu ao monte para interceder pelo seu povo, ou a que Jesus sentiu quando purificou o templo e quando chorou pela cidade. ü A diferença entre ira e angústia é um coração partido. ü É fácil ficar irado, especialmente com os pecados de outras pessoas ü Mas não é fácil considerar o pecado, inclusive o nosso, e chorar por ele. 6. Por que Neemias chorou? Ne 1.3-7;2.17 a. Não primeiramente porque a cidade dos seus pais estava em ruínas b. Porque o Deus dos seus pais servia de opróbrio perante o inimigo c. Sua preocupação era pela glória do Senhor, não apenas pelo bem-estar do povo. Lamentou-se e chorou; jejuou e orou. A sua identificação com o estado trágico de Jerusalém foi tão intensa que a tristeza estampou-se em seu rosto, e o rei a percebeu. 1. Imagino quantos de nós nos assentamos e choramos quando sabemos que um cristão ou líder pecou ou um ministério fracassou? 2. Imagino quantos de nós nos lamentamos quando vemos a mídia exultar às custas da igreja? Ne 4.4,5 3. Quando alguém fracassa, muitos de nós em posição, até de liderança apressamo-nos a proteger nosso nome e ministério e nos esquecemos de que é o nome de Deus que tem de ser glorificado. 4. Em vez de nos identificarmos com a situação aflitiva, na maioria das vezes afastamo-nos dela. 5. Neemias identificou-se não somente com a vergonha e com o sofrimento, mas também com pecado dos seus antecessores. Ne 1.6-7 “Nós” 6. Neemias preocupou-se a ponto de indagar, identificar-se e interceder. 7. Depois de assentar-se e chorar, ajoelhou-se e orou durante 04 meses. 8. Geralmente pensamos em Neemias como um executivo exemplar, um homem de ação; mas ele também era um homem de oração. Seu livro traz pelo menos onze incidentes de orações. O cristão ou olíder que sabe orar conhecerá a vontade de Deus a seu respeito. Ne 1.5-11 Isso que é atitude de consagração! 7. Neemias pagou um alto custo pela sua participação a. Ele sentiu necessidade de estar com as mãos ocupadas, justamente por que é preciso reconstruir em dia de opróbrio. Ne 2.17,18 b. Trocou o luxo e a segurança do palácio pelas ruínas e perigos de Jerusalém. Ne 1.11 c. Sacrificou a honra e a tranqüilidade pelo ridículo e labor. Ne 2.19;4.19 d. Este tipo de cristão não começa sem ter avaliado o custo e não pára sem ter terminado a obra e. O que mais admiramos foi a sua integridade. Não tentou ser célebre e nem construir um reino para si. Tudo girava em torno de “para a glória de Deus”.Quando foi ridicularizado, orou, quando ameaçado, orou, tomou a espada em uma das mãos e a ferramenta em outra. ü O ciúme de Sambalate e associados toma primeiro a forma de intriga. “Vem, encontremo-nos nas aldeias” Ne 6.2 Este convite por carta, é uma medida muito astuta. Sua possibilidade é mortal. Os opositores de Neemias estão dizendo: Vamos ser amigos. Tivemos nossas divergências no passado, mas agora você conseguiu o que queria –já construiu o muro de Jerusalém. Não podemos negar o seu direito de liderar os judeus como você achar melhor. Quer gostemos quer não somos vizinhos; temos de viver uns com os outros. Agora que o muro está pronto, é hora de uma conferência de paz; Escolha uma das vilas da planície de Ono. Lá poderemos reunir-nos e resolver nossas diferenças, planejando uma coexistência pacífica. ü Que convite tentador. Qual o líder, com as pressões sociais dos cidadãos sobre os seus ombros que não atenderia um convite assim tão aparentemente bondoso? ü O convite vem num momento em que os judeus estão em aperto, cansados e sofrendo pela fome. ü Até que ponto se confia no inimigo quando ele aparece repentinamente com um “ramo de oliveira” na mão? ü Quando foi convidado para um acordo disse “Estou fazendo uma grande obra, de modo que não poderei descer”. Ne 6.3 A questão era de prioridades, se Neemias aceita o convite Jerusalém ficaria sem liderança, o povo voltaria rapidamente aos velhos costumes. O sacerdócio era corrupto e os magistrados eram avarentos. A exploração faria com que houvesse um colapso moral e mais uma vez prevaleceriam as dissensões. Seu lugar era em Jerusalém. 8. Neemias era muito cuidadoso com as finanças a. Quando o povo começou a explorar uns aos outros, ele os repreendeu e citou o seu próprio estilo de vida. b. Como governador, poderia usufruir muitos privilégios financeiros, mas de bom grado deixou-os de lado para o bem da obra. Ne 5.14 “doze anos de trabalho sem salário” c. Pagou as suas próprias contas e ainda repartiu generosamente o quanto tinha com 150 hóspedes que assentavam à sua mesa.” Nem por isso exigi o pão devido ao governador, porquanto a servidão deste povo era grande” 5. 17,18 d. Sabia harmonizar as responsabilidades e os privilégios do seu cargo e. As responsabilidades não lhe esmagavam o espírito, e os privilégios não lhe exaltavam o ego. f. Como todo bom líder e cristão, carregava o fardo mais do que precisava e usava menos privilégio do que era natural. g. Para ele a obra não era uma profissão, mas um ministério; por isso, ele sabia que teria de fazer sacrifícios. h. Não foi preciso gastar alguns meses “construindo uma imagem” para que o público aceitasse a sua mensagem e liderança. A obra ficou pronta em 52 dias. Só o milagre de Deus!!!! Ne 6.15 III. O QUE NEEMIAS E OS SEUS COMPANHEIROS EXECUTARAM PELA GRAÇA DE DEUS 1. Reconstruíram os muros - por morarmos em cidades e subúrbios modernos, talvez não avaliemos a importância dos muros na época de Neemias Ne 4.1, 6 a. Uma cidade murada possuía distinção e era capaz de defender-se do inimigo b. Os muros tanto serviam de separação como de segurança c Uma das coisas mais importantes que um governador fazia naqueles dias era reforçar e estender os muros da cidade, e a primeira coisa que um inimigo tentava fazer era derruba-los d. Não é de admirar que Davi orara “Edifica os muros de Jerusalém” Sl 51.18 O que alguns chamam de separação do mundo realmente não passa de isolamento do mundo. Que trágico é que cooperemos com o inimigo, demolindo os nossos próprios muros! Perdemos nossa característica e destruímos nossas defesas. Separação é contato sem contaminação. Não podemos, pelo simples fato de alguns crentes terem praticado uma forma extrema de separação usarmos desculpa para fazermos o contrário. Não devemos nos isolar, mas separar. No desejo de fugir do legalismo, temo que tenhamos abraçado de forma sutil de antinomianismo, adotamos o modo de vida dos ricos e famosos usamos o tipo mundano de comercializar o evangelho, ignoramos o dia do Senhor, rejeitamos a imposição de padrões, e até mesmo suavizamos a pregação para que o povo não se ofenda. “Jamais derrube uma cerca sem saber antes por que ela foi construída” Cercas e muros não apenas impedem a entrada; também impedem a saída. A igreja sempre perde suas coisas valiosas, inclusive pessoas de valor, quando os muros da separação são demolidos. ü Sambalate não desiste, ele tenta nova estratégia. Faz uso de uma carta aberta em mãos: “Entre as gentes se ouviu, e Gesém diz, que tu e os judeus intentais revoltar-vos; por isso reedificas o muro e, segundo se diz, queres ser o rei deles, e puseste profetas para falarem a teu respeito em Jerusalém, dizendo: Este é rei em Judá. Ora, o rei ouvirá isso, segundo essas palavras. Vem, pois, agora, e consultemos juntamente” Ne 6.6-7 ü Uma carta aberta é cúmulo da indignidade. Sambalate sabe que o conteúdo desta carta será propriedade pública. ü A acusação de traição, mesmo infundada e provada mentirosa, será o suficiente para impugnar os motivos de Neemias, manchar a integridade dele e minar sua influência. ü A psicologia diz que as pessoas estão sempre prontas a acreditar no pior com respeito aos outros. Pense bem em como o escândalo se alastra rapidamente num escritório ou numa igreja. ü A menor sombra de comportamento indiscreto e a pessoa envolvida é considerada culpada. ü A calúnia pode ser totalmente falsa, mas é impossível à vítima da calúnia limpar completamente o nome aos ouvidos de todos os que ouviram o que se disse. ü Felizmente Neemias recorreu à oração: “Agora, pois, ó Deus, fortalece as minhas mãos”. Ne 6.9 2. Restauraram as portas a. A porta da cidade, no Oriente, era muito mais do que um lugar de entrada e saída; era um lugar de jurisdição, onde as autoridades se encontravam para tratar de negócios; b. Quando Jesus quis ilustrar a autoridade e a vitória de sua igreja, ele disse que as portas do inferno não prevalecerão contra ela “ c. É possível haver portas sem muro, mas nesse caso, as portas não fazem o que se espera delas. d. Por mais fortes que sejam os muros, eles são inúteis se as portas não forem resistentes ou se os guardas forem descuidados ou desleais; e. A grande Muralha da China foi transposta por inimigos pelo menos três vezes, sempre porque os guardas foram subornados; f. A igreja necessita desesperadamente de portas fortes e de guardas leais. Exemplo de membros do conselho fiscal que precisam ser honestos e fiéis. Eles não tem de ser ricos ou famosos. O importante é que sejam honestos e fiéis. Como guardas escolhidos por Deus, precisam estar alertas e ser corajosos. Quando os membros do conselho se deixam intimidar pelos líderes da organização ou influenciar pelos patrocinadores, o ministério não demora a desintegrar-se. 3. Retiraram os escombros – os escombros impediam de edificar o muro. a. Não tiveram de assentar novos alicerces b. Tudo o que tinham de fazer era tirar o lixo c. Necessitavam encontrar os alicerces antigos e construir o muro Ne 4.10
d. Os alicerces determinam o tamanho, o formato e a resistência da estrutura. e. Construir um muro sem alicerces ou sobre alicerces errados seria insensato f. Para encontrar os alicerces antigos, os homens de Neemias primeiro tinham de livrar-se dos escombros. g. É fácil acumularmos lixo e então nos acostumarmos a ele a ponto de julga-lo uma preciosidade! h. Muito lixo interfere em nossas organizações impedindo seu progresso; i. Talvez o meu o seu ministério precisa ser podado em razão de muito lixo, pessoas em demasia, comissões em demasia, atividades e festas em demasia, o que impede-nos de encontrar os alicerces. j. Jogar fora os escombros não é trabalho fácil nem traz popularidade. Mas é importante .
CONCLUSÃO. Precisamos de algo muito mais importante antes de iniciarmos uma grande obra. Se não nos voltarmos para oração, não há esperança de reavivamento na igreja.
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